• Gonguê: Intrumento formado por uam campânula de ferro e um cabo que serve de apoio. Tem o formato aproximado de um sino de ponta a cabeça ou um agogô de uma só boca. As frases ritmicas do gonguê são geralmentes formadas por contratempos e síncopes com grande liberdade de improviso.
• Alfaias: Também chamada de bombos. São tambores graves, de grande dimensões, originalmente feito de barris de madeira. Com frases sicopadas e bem marcadas, são responsaveis pelas caracteristicas principais de cada toque ou baque. Muitas vezes dividem-se em grupos pelo seu tamanho ou afinação tendo casda grupo uma fução ritmica diferente.
• Caixa de Guerra: Tambor agudo que possiu na pele de resposta uma esteira ou bordão produzido com um som rufado e caracteristico. Possui frases ritmicas com grandes quantidades de notas o que dá a este instrumento a possibilidade de coordenar e harmonizar as alfaias. São as caixas de guerra, juntamente com os taróis, que dão a chamda para a entrada dos outros instrumentos.
• Tarol: Mais agudo que a Caixa de Guerra e com som mais rufado. Seguem basicamente a linhas das caixas porém com maior nímero de variações ritmicas e com fraseadas mais livre.
• Ganzá: Também chamado de mineiro. Chocalho cilindrico, responsavel pelos registros mais agudos do conjunto. Um dos instrumentos mais versáteis da nossa cultura. Possui inúmeras possibilidades de sutis variações ritmicas.
Rafaella Mesquita
http://www.maracatuluanova.com.br/maracatu/instrumentos.htm
terça-feira, 15 de setembro de 2009
Maracatu Rural
Maracatu de Baque Solto
A crise que antecedeu a II Guerra Mundial provocou uma onda migratória da zona rural para o Recife. Os Maracatus Rurais, também conhecidos como Maracatus de Orquestra e de Trombone, surgiram nessa época, atravez da fusão de vários folquedos do interior de Pernambuco, especialmente da zona canavieira. Portanto, nada têm a ver com a instituição mestra do Rei do Congo. O conjunto do Maracatu Rural avança rapidamente em formação circular. Os Cablocos de Lança correm por fora do circulo e as Baianas e Damas de Buque dançam num outro circulo interior, do centro no qual ficam o estandarte, a Boneca Aurora e os Cablocos de Pena.
Rafaella Mesquita
http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/marural.html
A crise que antecedeu a II Guerra Mundial provocou uma onda migratória da zona rural para o Recife. Os Maracatus Rurais, também conhecidos como Maracatus de Orquestra e de Trombone, surgiram nessa época, atravez da fusão de vários folquedos do interior de Pernambuco, especialmente da zona canavieira. Portanto, nada têm a ver com a instituição mestra do Rei do Congo. O conjunto do Maracatu Rural avança rapidamente em formação circular. Os Cablocos de Lança correm por fora do circulo e as Baianas e Damas de Buque dançam num outro circulo interior, do centro no qual ficam o estandarte, a Boneca Aurora e os Cablocos de Pena.
Rafaella Mesquita
http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/marural.html
Outras histórias sobre o Maracatu
O Maracatu está relacionado à chegada dos africanos em Portugal no fim da idade média. Ao entrar em contato com a religião católica, os africanos fizeram associações entre os santos católicos e as adivinhas africanas.
O Maracatu enche de elegância o Carnaval de Rua de Fortaleza com os cortejos dos Maracatus Az de Ouro, Estrela Brilhante, Ás de Espada, Reis de Paus, Solar Leão Coroado e Quizumba. Em suas apresentações, os batuquiros e os tiradores de loas, responsáveis pela parte musical do cortejo, entoam cânticos homenageando órixas e figuras expressivas da cultura e da historia afro-brasileira. Em fortaleza, no final do século XIX, já festejavão a coroação de sua rainha em um cortejo que saía do Morro do Moinho, por trás da estação Jõao Felipe, no centro de Fortaleza, e seguia rumo á Igreja de Nossa Senhora do Rosário.
O desfile do Maracatu Cearense pode ter até 150 personagens que se dividem em vários sub-grupos. com excessão dos índios todos desfilam com o resto pintado de preto. Alguns desses sub-grupos são: Porta-Estandarte, Baliza e Lampiões - Cordão de Negros Africanos - Condão dos índios - Cordão das Negras - Balaireiro - Porto dos Velhos - Corte - Macumbeiro - Bateria - entre vários outros.
Rafaella Mesquita
Origem: http://cearadeluz.50webs.com/maracatu.htm
O Maracatu enche de elegância o Carnaval de Rua de Fortaleza com os cortejos dos Maracatus Az de Ouro, Estrela Brilhante, Ás de Espada, Reis de Paus, Solar Leão Coroado e Quizumba. Em suas apresentações, os batuquiros e os tiradores de loas, responsáveis pela parte musical do cortejo, entoam cânticos homenageando órixas e figuras expressivas da cultura e da historia afro-brasileira. Em fortaleza, no final do século XIX, já festejavão a coroação de sua rainha em um cortejo que saía do Morro do Moinho, por trás da estação Jõao Felipe, no centro de Fortaleza, e seguia rumo á Igreja de Nossa Senhora do Rosário.
O desfile do Maracatu Cearense pode ter até 150 personagens que se dividem em vários sub-grupos. com excessão dos índios todos desfilam com o resto pintado de preto. Alguns desses sub-grupos são: Porta-Estandarte, Baliza e Lampiões - Cordão de Negros Africanos - Condão dos índios - Cordão das Negras - Balaireiro - Porto dos Velhos - Corte - Macumbeiro - Bateria - entre vários outros.
Rafaella Mesquita
Origem: http://cearadeluz.50webs.com/maracatu.htm
Maracatu Nação X Maracatu Rural
(As informações aqui postadas são do Maracatu rual, pois o Nação ja foi citado anteriormente)
Ao contrário do Maracatu-Nação, o Maractu Rural, provavelmente tem suas origens nas Cambindas, que eram brincadeiras de grupos masculinos, trajando roupas femininas.
Vivendo basicamente do corte da cana-de-açúcar ou de subemprego, os brincantes desse folguedo dão um verdadeiro exemplo de resistência, quando, com todas as dificuldades e total desamparo, conseguem manter viva a tradição e acesa a chama de sua arte.
Esses homens fortes, ajudados por suas famílias confeccionavam suas próprias fantasias, verdadeiras obras de arte bordadas em vidrilhos, canutilhos e lantejoulas.
Na verdade, cada um deles se doa de corpo e alma, a esse brinquedo. A recompensa é a alegria de ser um brincante, divertir e emocionar.
A orquestra que acompanha o Maracatu Rural é formada por instrumentos de percussão e sopro, por exemplo o trombone. A música é uma marcha, executada em quatro, seis e dez linhas rítmicas, enquanto o Maracatu Nação tem uma música entoada, que se aproxima do toque do Xangô e do Camdomblé.
A principal figura do grupo é o "Mestre", que puxa as toadas, ao mesmo tempo em que a orquestra silencia.
Seus personagens são: o Mestre, Mateus, Bastião, Catirina, Baianas, a Dama de Paço, Bandeiristas, Burra, Caçadores, Caboclos de Pena e Caboclos de Lança.
Wilmar Carrera
Fonte:http://br.geocities.com/maracatu_estrela_brilhante/oque_eh_mara/index.htm
Ao contrário do Maracatu-Nação, o Maractu Rural, provavelmente tem suas origens nas Cambindas, que eram brincadeiras de grupos masculinos, trajando roupas femininas.
Vivendo basicamente do corte da cana-de-açúcar ou de subemprego, os brincantes desse folguedo dão um verdadeiro exemplo de resistência, quando, com todas as dificuldades e total desamparo, conseguem manter viva a tradição e acesa a chama de sua arte.
Esses homens fortes, ajudados por suas famílias confeccionavam suas próprias fantasias, verdadeiras obras de arte bordadas em vidrilhos, canutilhos e lantejoulas.
Na verdade, cada um deles se doa de corpo e alma, a esse brinquedo. A recompensa é a alegria de ser um brincante, divertir e emocionar.
A orquestra que acompanha o Maracatu Rural é formada por instrumentos de percussão e sopro, por exemplo o trombone. A música é uma marcha, executada em quatro, seis e dez linhas rítmicas, enquanto o Maracatu Nação tem uma música entoada, que se aproxima do toque do Xangô e do Camdomblé.
A principal figura do grupo é o "Mestre", que puxa as toadas, ao mesmo tempo em que a orquestra silencia.
Seus personagens são: o Mestre, Mateus, Bastião, Catirina, Baianas, a Dama de Paço, Bandeiristas, Burra, Caçadores, Caboclos de Pena e Caboclos de Lança.
Wilmar Carrera
Fonte:http://br.geocities.com/maracatu_estrela_brilhante/oque_eh_mara/index.htm
Os tipos de Maracatu.
Há dois tipos de Maracatu:
O Maracatu rural nasceu entre os trabalhadores de engenho de Pernanbuco e exibe porta-estandarte, caboclos de lança e de pena, damas de frente e cordão feminino.
O Maracatu-Nação tem origem nas cerimônias de coroação do rei do Congo, ou congadas, em que o rei, a rainha e as figuras da corte disfilam em trajes luxuosos, no estilo Luis XV.
Wilmar Carrera
Fonte: Enciclopédia Barsa Planeta.
O Maracatu rural nasceu entre os trabalhadores de engenho de Pernanbuco e exibe porta-estandarte, caboclos de lança e de pena, damas de frente e cordão feminino.
O Maracatu-Nação tem origem nas cerimônias de coroação do rei do Congo, ou congadas, em que o rei, a rainha e as figuras da corte disfilam em trajes luxuosos, no estilo Luis XV.
Wilmar Carrera
Fonte: Enciclopédia Barsa Planeta.
segunda-feira, 14 de setembro de 2009
Por que o Maracatu é diferente?
O Maracatu se distingue das outras danças dramáticas e das danças negras em geral pela sua coreografia. Há uma presença forte de uma origem mística na maneira com que se dança o Maracatu, que lembra as danças do Candomblé baiano. Balizas e Caboclos dançam todo o cortejo. Baianas e Damas do Paço têm coreografias especiais. Todos os outros se movimentam mais discretamente.
Fonte:http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/maracatu.html
Wilmar Carrera
Fonte:http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/maracatu.html
Wilmar Carrera
Orquestra
A orquestra do Maracatu Nação é composta apenas por instrumentos de percussão: vários tambores grandes (zabumbas), caixas e taróis, ganzás e um gonguê (metalofone de uma ou duas campânulas, percutidas por uma vareta de metal). O Mestre de Toadas "puxa" os cantos, e o coro responde. As baianas têm a responsabilidade de cantar, outras vezes, são os caboclos, mas todos os dançarinos também podem participar.
Fonte:http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/maracatu.html
Wilmar Carrera
Fonte:http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/maracatu.html
Wilmar Carrera
Formação
Do Maracatu Nação participam entre 30 e 50 figuras. Entre elas estão o Porta-Estandarte, trajado à Luís XV (como nos clubes de frevo), que conduz o pavilhão e, ao seu lado, traz uma baliza ou um ajudante. Atrás, vêm as Damas do Paço, cinco ou dez delas, as de maior importância no bailado, e que carregam as Calungas, que são bonecos de origem religiosa, do Congo, reminiscência de cultos fetichistas.
A dança executada com as Calungas tem caráter religioso e é obrigatória na porta das Igrejas, representando um "agrado" à Nossa Senhora do Rosário e a São Benedito. Quando o Maracatu visita um terreiro homenageia os Orixás.
Depois das Damas do Paço segue a corte: Duque e Duquesa, Príncipe e Princesa, um Embaixador (nos Maracatus mais pobres o Porta-estandarte vale como Embaixador).
A corte abre alas para o Rei e a Rainha, que trazem coroas douradas e vestem mantos de veludo bordados e enfeitados com arminho. Nas mãos trazem pequenas espadas e cetros reais. O Rei é coberto por um grande pálio encimado por uma esfera ou uma lua, transportado pelo Escravo que o gira entre suas mãos, lembrando o movimento da Terra. O uso deste tipo de guarda-sol é costume árabe, ainda hoje presente em certas regiões africanas.
Fonte:http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/maracatu.html
Wilmar Carrera
A dança executada com as Calungas tem caráter religioso e é obrigatória na porta das Igrejas, representando um "agrado" à Nossa Senhora do Rosário e a São Benedito. Quando o Maracatu visita um terreiro homenageia os Orixás.
Depois das Damas do Paço segue a corte: Duque e Duquesa, Príncipe e Princesa, um Embaixador (nos Maracatus mais pobres o Porta-estandarte vale como Embaixador).
A corte abre alas para o Rei e a Rainha, que trazem coroas douradas e vestem mantos de veludo bordados e enfeitados com arminho. Nas mãos trazem pequenas espadas e cetros reais. O Rei é coberto por um grande pálio encimado por uma esfera ou uma lua, transportado pelo Escravo que o gira entre suas mãos, lembrando o movimento da Terra. O uso deste tipo de guarda-sol é costume árabe, ainda hoje presente em certas regiões africanas.
Fonte:http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/maracatu.html
Wilmar Carrera
terça-feira, 8 de setembro de 2009
Mais Informações
Na festa do Maracatu basicamente o que é representado é a coroação do rei e da rainha dos escravos, que são acompanhados por sua corte, todos devidamente representados nos desfiles pela ruas do nordeste: príncipes e princesas, duques e duquesas, ministro e sua dama de honra, barões e baronesas, embaixador e a porta estandarte, os batuqueiros, porta-sombrinha, damas de passo damas da corte, a primeira dama da corte, que carrega durante o desfile do Maracatu uma boneca chamada e Calunga que representa as antigas rainhas negras já mortas, além disso há a representação do elefante e do tigre, do guarda da coroa, dos lanceiros e escravos. Uma festa de cores e sons inesquecíveis para quem tem o privilégio de presenciar.
Wilmar Carrera
Wilmar Carrera
Informações
O Marcatu ao contrario do que muitos pensam não é somente uma dança folclórica, é muito mais do que isto, é um folguedo do folclore brasileiro, ou seja, uma representação teatral que acontece através da dança. No folguedo a dança dramatiza através de coreografias estruturadas um fato folclórico que pode ser de origem de cultura religiosa, lúdica, ou somente representativa, aonde os participantes representam um ou mais papéis. Fazem parte do conjunto além da dança e da representação, a coreografia, a musica, os trajes, os cantos e a história ou fato folclórico representado.
Wilmar Carrera
Wilmar Carrera
História
A palavra "maracatu" primeiro designou um instrumento de percussão e, só depois, a dança que se dançava ao som deste instrumento.A origem da palavra maracatu é americana: maracá=instrumento ameríndio de percussão; catu=bom, bonito em tupi; marã=guerra, confusão. Marãcàtú, e depois maràcàtú valendo como guerra bonita, isto é, reunindo o sentido festivo e o sentido guerreiro no mesmo termo.
Os Maracatus mais antigos do Carnaval do Recife, também conhecidos como Maracatus de Baque Virado ou Maracatu Nação, nasceram da tradição do Rei do Congo, implantada no Brasil pelos portugueses. O mais remoto registro sobre Maracatu data de 1711, de Olinda, e fala de uma instituição que compreendia um setor administrativo e outra, festivo, com teatro, música e dança.
Fonte:http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/maracatu.html
Os Maracatus mais antigos do Carnaval do Recife, também conhecidos como Maracatus de Baque Virado ou Maracatu Nação, nasceram da tradição do Rei do Congo, implantada no Brasil pelos portugueses. O mais remoto registro sobre Maracatu data de 1711, de Olinda, e fala de uma instituição que compreendia um setor administrativo e outra, festivo, com teatro, música e dança.
Fonte:http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/5ritmos/maracatu.html
Introdução
Este blog foi criado para um trabalho de Arte, com fim de estudar e entender certos tipos de dança. Alunos: Wilmar, Lucas, Rafaela Teixeira e Rafaella Mesquita. Professor: Orley Silva. Matéria: Arte
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